其实最好的创作是能够根据诗词的内容去决定整篇作品的风格，怒发冲冠却要写得非常的平和端庄，这种风味和内容就不合了吧？本是大漠孤烟直的风格，却把自己写的小家碧玉风格就不好了，所以一种字体闯天下的这种形式就不太可取，有的内容可能用楷书表达，有的内容用行书表达，有的内容用草书表达，这样的作品才更有生命力。

　　还是从传统的碑帖开始练起，等到掌握了笔画结构，再进行创作。楷书可以学习颜欧柳赵的，隶书可以从张骞、乙瑛、曹全等汉碑练起，主要是揣悟其字的笔画变化特点，驾驭好字的结构布局，长此以往，循序渐进，书法会有所提高。

　　既遵循传统法则又弘扬时代面貌特征，是书法家书法创作的艺术追求。

　　谢邀！喜爱书法艺术的朋友，一起聊聊中国书法有关的话题，提出书法创作应当遵守什么原则的问题，这是书法专业创作研究的最基本问题，当代中国书法乱争议乱炒作的现象，正是因为真正关注和研究书法艺术基础理论不足，出现研究中国书法艺术理论，照搬西方哲学和西方文化艺术理论，以西方标准，改造和抛弃中国书法艺术传统与中华传统文化艺术体系，并且不懂书法艺术创作实践的所谓西化独立艺术理论家，而且从事书法艺术创作，不传承中华文化传统和中国书法艺术传统，炒作西化外在形式创新，追求和西方世界炒作当代世界先进文化艺术新思潮的西方现当代艺术运动接轨，迎来中华民族复兴和中华文化复兴大背景下，误导全盘西化作为当代中国艺术发展方向和道路，回顾提出现代书法概念的民国时期，学者型创作研究者，既有对中华传统文化艺术和书法艺术传统理论学识修养研究根基，也有结合文字学美学和金石学考据整理新学术研究资料考古新发现的创作实践，为当代中国书法专业学科化和体系化建设打下基石，也是中国传统书法成功申遗成为人类非物质文化遗产的基本条件，而不是越来越失去中华传统文化艺术特色和中国书法艺术传统传承，抄袭日本西化书道和美国主导西方现当代艺术的标榜当代中国艺术新传统的所谓西化“现代书法”（现代水墨），这是西方世界殖民文化新战略，继续争夺操控东方世界文化话语权和艺术市场决定权的西方资本垄断性误导，如果是渐渐的成为西方文化传统亚种和西方艺术传统支流，还有和西方传统文化艺术体系相提并论，渐渐的被同化的原来已经独立成熟的东方传统文化艺术体系（包括中国的中华传统文化艺术体系）？！中国的中华民族凭什么样文化传统和精神，独立于世界民族之林？！还继续创造体现当代中国文化新精神的新传统，继续至少是五千年悠久历史的中华文明和中华文化，继续对人类文明和文化新发展作出新贡献？！

　　回到提出中国书法专业艺术创作原则问题，作为当代中国书法艺术传统和中华文化传统的传承人，就要具备有质疑精神、思考精神和传承精神，提高对人类文明和文化艺术发展史（包括东西方世界）、中国的中华文化艺术传统发展史和中国书法传统发展史的认识，有文史哲和中国书学美学理论的学识修养的眼力格局境界，才能真正地创作体现当代中国文化新精神和个人与时俱进新思考新探索新体味的新书法艺术理论艺术作品。由于我个人中国书法艺术专业和中华传统文化艺术学识修养浅薄，凭着代代中国有担当文人，继中华往圣先哲绝学的责任感和使命感，传承中华文化艺术传统传承人精神和传承家国情怀的对自己祖国热爱赤子之心，疏理中国书法艺术传统和个人对中华文化艺术传统思考，抛砖引玉，大概提出中国书法艺术传统创作有关的最基本条件和原则，仅供当代中国书法艺术家和爱好者创作理论探索参考，纵观中国书法艺术传统发展史和代代文人书法艺术家创作研究成果，结合当代中国书法艺术发展现状和现象，我个人认为中国书法艺术创作的最基本原则：首先是使用中国通用文字汉字和传承中国通用语言汉语创作的诗词歌赋联等文学作品或者是选择代代优秀诗文等文学作品作为中国书法艺术创作客体，同时作为创作主体的中国书法艺术家具有对中国书法本体专业基本素质功力和中华传统文化艺术学识修养；其次使用中国书法艺术创作工具材料是传统笔纸墨条件，选择传统篆隶楷行草各书体创作方向和审美取向的写字书写性；还有注重和传承中国书法艺术传统，讲究中国书法专业艺术创作外在审美性和内在的精神性的艺术作品形式内容统一性，追求表现艺术作品的个性化外在艺术形式美的“外美”和个体思想感情结合整体时代精神意涵人格美的“内美”，传承中华传统文化价值观和家国情怀，同时传承代代中国文人书法艺术家，传承中国书法艺术传统，创造体现当代中国文化新精神的新传统的中国化发展方向和道路，树立中国文化形象和增强中国文化输出软实力，促进中国文化经济的中外互信合作发展，为中华民族不断复兴贡献力量和智慧！文以化人，艺以载道，只要中国汉字传承不断，中国的中华文化传承不断，代代中国人面对任何天灾人祸的困难和外来殖民侵略的国难，就会振奋中华民族精神的凝聚力和自信心，永远不会屈服，坚持永不放弃抗争到底！即使是中华民族处于国破不亡最危险的最黑暗深渊，也能看到迎来凤凰涅槃的最终胜利希望和光明，团结国内和全世界的中华儿女，前赴后继，不断创造胜利和发展的奇迹！这也是中华民族走过至少是五千年的风雨，（目前考古新发现和结合文献史料，中国的中华文明至少是八千年前贾湖文明遗址（发现中国汉字最早甲骨刻符）发展史和中华文化包括夏商周三代开始传承发展至少是四千年文化发展史），中华文明和中华文化还在传承发展的原动力与自强不息活力，当代中国书法艺术传统传承人和中华文化传统传承人，有担当的责任感和使命感，爱我中华，振兴中华，有所作为，有所贡献！（附：中国传统楹联书法艺术作品，作为了解和欣赏中国书法艺术传统的窗口，认识和喜爱有中华传统文化艺术特色与中国书法艺术传统的代代优秀书法艺术作品，促进当代中国书法的中国化发展方向的新发展和新繁荣！）

　　

　　现代大多数书法作品都是用自己熟悉的字体写各种内容，任何艺术创作都应该是内容决定形式，书法也不例外，真正的书法家应该做到诸体皆精，根据要书写的内容，或豪放，或婉约，或雄浑，或清秀，来选取风格相对应的书体。

　　第一作品内容适合当时背景，有个故事，宋朝时，一位皇帝让丞相给街门大堂提字，要求写“正大光明”四字，群僚皆以为第二天即可见到，结果没有写出一字，丞相亲自到大堂参观后，说等几天就写出来了，结果等了一个月，才把四个金光闪闪大字拿来……可见一个好作品，是需要斟酌的……

　　应该是四个字：继古创新。因为中华文字、书法及其延续形成的中华民族的文脉、习性、精神源于古代，并根深缔固。书法创新

　　若离开古史、既是不具中华民族之基因。离开源头，便是无源之水，无本之木。

　　书法创新，是一个十分艰难的课题，是个长期渐进的过程。但必须在遵循规律，继承传统，弘扬古法的基础上创作，使作品既呈现出新意新貌，又符合法度和审美标准；所谓变化创新并不是离开传统、法度、规律和审美标准这个原则而自以为是的创新。如所谓创新的“今楷”，如王冬龄的那堆乱麻和一些人的丑书等等，他们自以为是创新，实与中国书法辕东辙西。入不了中华国籍！

　　我觉得书法创作没有什么紧箍咒，只要不张冠李戴、不出错别字，你就可以任意发挥。

　　看看历史上的书法经典，哪一幅不是个性鲜明、书味十足。

　　

　　若非要讲原则的话，那就是在楷书和行书过硬基础上的信马由缰。

　　戴谢[玫瑰]书法创作应遵守承传真善美和精气神！

　　中锋运笔是书法创作的底线，否则将走入旁门左道的怪圈。