“腹有诗书气自华”是出自宋朝诗人苏轼《和董传留别》中的一句诗，于苏轼由凤翔府回到长安时所作。

　　这句诗比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。它阐明了读书与高雅气质的必然联系，引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。

　　作品原文

　　和董传留别

　　【宋】 【 苏轼】

　　腹有诗书气自华

　　粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

　　厌伴老儒烹瓠叶，强随举子 踏槐花。

　　囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

　　

　　得意犹堪夸世俗， 诏黄新湿字如鸦。

　　腹有诗书气自华，是出自古人的一句名言。其主要意思是指，一个人读了很多书，掌握了很多理论知识，随着胸中学识的增加，就会自然的提升自身涵养，侍人处事接物都会出现变化，就会出现儒雅的气质。

　　后人也会径常用这句话去教育青少年，去多读书，多学习，通过学习使自己知识更加渊博，眼界心胸就会更加宽阔，有了卓悦的学识，涵养就会不断提高，使自己不断壮大起耒，做一个对社会有用的人。

　　腹有诗书气自华意思如下:腹有诗书气自华阐明了读书与高雅气质的关系，意思是比喻只要饱读诗书，学有所成，哪怕身上裹着粗布劣衣，胸中有学问，气质才华自然横益，流光溢彩，平凡的衣着也掩盖不了华溢而出的气质。今天人们用它来赞美别人学问渊博，气度不凡。

　　腹有诗书这上句好理解，就是多读诗书。难在下半句"气自华"。此气，乃浩然之气，生在腹内丹田，泛义气场气质风气人气面色等。全句为:一个人，多读好书，善读诗书，那么，其外表外貌气质必定清华秀气亮丽。

　　后来引申为 一个人学识丰富，见识广博的话，这样的人不需要刻意装扮，就会由内而外产生出一种气质，相反，如果没有内涵的话，不管怎么打扮，都不会显得有气质风度。

　　“腹有诗书气自华”的含义是只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。本义就是指一个人读书读得多了，身上会自带一股书卷之气，因为古时候的书本内容集中体现一个礼字，读书多了，就会自然而然的受书本内容影响，一言一行依书而为，形成读书人所特有的言行举止。出自《和董传留别》。

　　原文：

　　麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

　　厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

　　囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

　　得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

　　《和董传留别》这首诗是苏轼罢官凤翔签判赴汴京，途经长安时，与朋友董传话聚临别留赠董传的。嘉祐六年（1061），苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官，董传时与之相随。董传当时在凤翔穷困潦倒，正准备参加科举考试。次年苏轼回长安后作此诗。

　　腹有诗书气自华，意思是即使身上包裹着粗衣劣布，，但是胸中有学问和知识，气质也能自然光彩夺人，这句诗其实要结合它的前一句“粗缯大布裹生涯”来一起理解，所以说平常不要以貌取人，要多读书增强内在涵养，这样即使穿着并不华丽，胸中的学识也可以自然提升一个档次。

　　“腹有诗书气自华”是一句老话，意思是说：一个人书读得多了，气质自然出众，就像穿着华丽的衣服一样。

　　

　　关于它的出处，大概有三种说法：一是出自苏东坡的诗词，二是出自陶渊明的诗句，还有一种，说是出自李时珍的名言。

　　目前看起来，比较可信的说法是出自苏轼的《和董传留别》。作为一首相和诗，《和董传留别》的名气较小，全诗内容只是在鼓励董传应举出仕。

　　但是这首诗的第二句，无意中道出了读书可以使人颐养性情，改善个人精神面貌的秘诀。所以后来广为流传，成为专门夸奖读书人气质外显的名句。

　　腹有诗书气自华，这句诗出自宋代著名文学家苏轼所作的《和董传留别》，作品原文是“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。”

　　“腹有诗书气自华”的意思就是：那些勤于读书的人身上总会一种儒雅之气自然地流露出来，使他们看起来与众不同。正因为它概括出了读书人当中普遍存在的一种现象，所以才成为了有关读书学习方面的诗词名句，被广泛引用。

　　读书会使人明理，读书会使人懂礼，读书会使人有智慧，读书会让人眼界开阔。一个人常年用功读书做学问，那么他在人群中是有气质的，谈吐是文雅的，接人待物是有法度的。

　　

　　我们说书是人的精神食粮，一个人饱读诗书，在我看来，是有区别于不爱读书的人，但凡有学问之人，无不是彬彬有礼，风度翩翩，令人敬仰。

　　腹有诗书气自华是我国古代知识分子标准的写照.常用来形容一个人只要饱读诗书、学识渊博,便自然会表现出文人的优雅举止和翩翩风度.这句话无论形式还是内容都表现了极高的艺术造诣,可以算得上是名句了.一个常见的出处是苏轼的《和董传留。